به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجتالاسلام والمسلمین حسین انصاریان در پنجمین جلسه سخنرانی ماه محرم در حسینیه هدایت، به تبیین جایگاه نورانی اهلبیت(ع) در نظام خلقت پرداخت و گفت: نور اهلبیت(ع) حقیقتی ذاتی و وجودی است و همانگونه که حکمای الهی، بهویژه حکمای شیعه، تصریح کردهاند، وجود مساوی با نور است و نور اهلبیت(ع) اشدّ و اعلیالمراتب نور آفرینش است.
وی افزود: وقتی از «اشدّ نور» سخن گفته میشود یعنی نوری فراتر و بالاتر از آن در نظام هستی وجود ندارد؛ نوری که خداوند در افق اعلی آفریده و حقیقت آن، سرشت و ذات اهلبیت(ع) است. پیامبر اکرم(ص)، امیرالمؤمنین علی(ع)، امام حسن(ع)، امام حسین(ع) و سایر ائمه(ع) یک حقیقت نوری واحد هستند، نه اینکه هر یک نوری جداگانه و مرتبهای پایینتر یا بالاتر از دیگری باشند.
استاد حوزه علمیه با اشاره به آیات قرآن کریم اظهار داشت: قرآن کریم پیامبر(ص) را «سراجاً منیراً» معرفی میکند؛ یعنی چراغی نورافشان که روشنایی میبخشد. این نور، ساخته و پرداخته بشر یا برداشتهای غیر دینی نیست، بلکه حقیقتی قرآنی و الهی است که به صراحت در کتاب خدا بیان شده است.
استاد انصاریان ادامه داد: نور پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) محدود به عالم ماده نیست، بلکه تمام ملک و ملکوت را دربرمیگیرد و سراسر هستی را روشن میکند. رحمت الهی نیز از همین حقیقت نوری سرچشمه میگیرد؛ همان رحمتی که در قرآن با عنوان «وما أرسلناک إلا رحمة للعالمین» معرفی شده است و شامل همه عوالم هستی میشود.
وی در ادامه با اشاره به مفهوم نبوت گفت: نبوت، حقیقتی نوری است و پیامبر اکرم(ص) پیش از خلقت جسمانی انسانها، دارای حقیقت نبوی بوده است؛ به گونهای که در روایات آمده «کنت نبیاً وآدم بین الماء والطین»، یعنی پیامبر پیش از آفرینش آدم(ع) نیز دارای مقام نبوت و نور الهی بوده است.
این استاد حوزه افزود: نور با ظلمت قابل جمع نیست و هر جا نور باشد، ظلمت راه ندارد. بنابراین حقیقت وجودی پیامبر(ص) و اهلبیت(ع) سراسر نور و پاکی است و هیچ گونه ظلمت در آن راه ندارد. این نور، منشأ علم، محبت، رحمت و همه صفات الهی در عالم است.
وی با اشاره به نقش اهلبیت(ع) در هدایت و نظارت بر اعمال انسانها گفت: در روایات آمده است که پیامبر اکرم(ص) و اهلبیت(ع) شاهد و ناظر بر اعمال انسانها هستند و این مشاهده، حقیقتی معنوی و الهی است نه نظارت مادی؛ بلکه درک و احاطهای نوری بر اعمال ظاهر و باطن انسانهاست.
حجتالاسلام والمسلمین انصاریان در ادامه سخنان خود تأکید کرد: معیار شیعه واقعی در معارف اهلبیت(ع) روشن است و در روایات متعدد، برای شیعه ویژگیهایی همچون ایمان، تقوا، امانتداری و پرهیز از گناه بیان شده است. بنابراین محبت اهلبیت(ع) باید با عمل و پاکی همراه باشد.
وی در پایان سخنان خود خاطرنشان کرد: حقیقت نورانی اهلبیت(ع) سرمایه عظیم هدایت بشریت است و هر کس در مسیر طهارت، ایمان و عمل صالح حرکت کند، در حقیقت به این نور الهی نزدیکتر شده و از برکات آن بهرهمند خواهد شد.
انتهای پیام/
نظر شما